O siyah gözlerini bir daha olsun göreyim O ipek saçlarının her teline yüz süreyim Acı bir lahza bana başın için sevgili kız Seni çılgınca seven kalbi nasıl öldüreyim
Bir yaz gecesi Çamlıca mehtâbına geldin Billâhi o gün sen iki mehtâba bedeldin Aydan da güneşden de semâdan da güzeldin Billâhi o gün sen iki mehtâba bedeldin
BÜYÜK CUMA DUASI
Ey yerleri ve
gökleri yaratan, kâinatı ve bu alemi yoktan var eden, istediğini istediğine
veren ve istediği zaman da alma kudretine sahip olan Yüce Rabbim!
Yarabbi! Senin
büyüklüğüne inandık kapına geldik, merhametine sığındık lütfuna geldik, Sen Ğaffar,
Rahman ve Rahimsin, bizler günahkarız, bizlere lütfunla muamele eyle Yarabbi!
Aldığımız
abdestleri, kıldığımız namazları, çektiğimiz tesbihatları, okuduğumuz ve
dinlediğimiz Kuran’ın bereketiyle şu mübarek Cuma vakti hürmetine bizleri
sevabına nail eyle Yarabbi!
İbadât-ü
taatlerimizden hasıl olan sevabı evvela senin rızan için; başlarımızın tacı,
gönüllerimizin ilacı, iki cihan serveri Hazreti Muhammed Mustafa (sav)
Efendimize, âl ve ashabına, Enbiyaların ve evliyaların ruhlarına hediye
eyledik, sen ulaştır Yarabbi!
Ya Rabbel
âlemin ve Yâ erhamer râhimîn! Bizleri ihlas ile çalıştır, fazilet ve doğruluğa
alıştır, eksilmesin üzerimizden nurun, bizi böylece saadete ulaştır Yarabbi!
Bize dinde
bilgi, ilimde ziyadelik, bedende sıhhat ve ölmeden önce tövbe etmeyi nasip eyle!
Hasta kullarına şifa, dertli kullarına deva, borçlu kullarına eda, yanlış yolda
olanlarına hidayet nasip eyle Yarabbi!
Yarabbi! Aksakallı
pirler, saçı bitmedik yetimler hürmetine, yeşil yapraklar, kara topraklar
hürmetine, seher vakti gözyaşları ile sana dua dua yalvaran aşıklar hürmetine biz
aciz ve günahkâr kullarını af ve mağfiret eyle Yarabbi!
Yarabbi!
Bizleri görünür görünmez kazalardan, belalardan, afet ve musibetlerden, salgın
hastalıklardan, depremlerden, yangınlardan, sellerden, haşerat istilasından ve
bil cümle arızi ve semavi zararlardan muhafaza eyle Yarabbi!
Güneşin
tepemize bir mızrak boyu indiği vakit başların fokur fokur kaynadığı; ananın,
babanın, evladın, malın, mülkün, servetin hiçbir şeyin fayda vermediği günde
bizleri rahmetinle arşın gölgesine aldıklarından eyle Yarabbi!
Yarabbi! Kabrin
sıkıştırmasından, Kıyametin dehşetinden, Cehennemin ateşinden bizleri
rahmetinle koru! Bizleri hicran ateşinde yakma, kalp penceremizi kapatma,
kabirde sıkma, bunaltma, kapından başka kapı aratma, bizleri doğru yoldan
ayırma Yarabbi!
Yarabbi! Bizleri dünyada vatansız, ahirette nasipsiz,
huzurunda imansız bırakma! Sekerât mevtimizi halluâsân eyle! Umduklarımıza nail,
korktuklarımızdan emin eyle Yarabbi!
Yarabbi! O
karanlık kabre vardığımız zaman ilk gecemizde Peygamber Efendimizin karşımıza
gelip “Korkma ey ümmetim menzilin mübarek olsun ilk gecen âsân olsun melekler
yardımcın olsun Allah senden razı olsun” demesini cümlemize nasip eyle Yarabbi!
Yarabbi! Kabirden
kalkıp mahşer yerine gittiğimizde sevabımızı ağır günahlarımızı hafif eyle! Dilimiz
damağımız kuruduğunda Havz-ı Kevserinden içmek nasip eyle Yarabbi!
Yarabbi! Tahsil
gören yavrularımıza zihin açıklığı ver, evlatlarımızı ana baba sözü
dinleyenlerden ve beş vakit namaz kılanlardan eyle Yarabbi!
Yarabbi! Evlenme
çağına gelenleri hayırlı kısmetler ile karşılaştır, kız evlatlarımıza tesettürü
sevdir ve nasip eyle, evladı olmayanlara da hayırlı evlatlar nasip eyle
Yarabbi!
Yarabbi! Şu
mübarek Cuma vakti hürmetine sıkıntılarımı gider, muradıma eriştir, işlerimi
yoluna koy, hatalarımı düzelt, dualarımı kabul eyle Yarabbi!
Dualarımızı
“Fetegabbelehâ rabbuhâ bigabûlin hasenin” âyeti kerimesinin sırrına mazhar eyle!
Dualarımızı Mekke’de, Arafat’ta yapılan ve kabul olunan dualar arasına ilhak
eyle Yarabbi!
O kutsal
topraklara gidip de “Lebbeyk Allâhümme lebbeyk! Lebbeyke lâ şerîkeleke lebbeyk!
İnnel hamde venni’mete leke velmülk lâ şerikelek” sedaları ile gök kubbeleri
çınlatmayı cümlemize nasip eyle Yarabbi!
Şu fani
dünyadan gideceğimiz vakit kalbimizde iman, göğsümüzde Kuran, dilimizde Kelime-i
Şehadet (ki buyurun) “Eşhedü ellâ ilâhe illallâh ve eşhedü enne Muhammeden
abduhû ve rasûluh” diyerek ruhumuzu teslim etmeyi cümlemize nasip eyle Yarabbi!
Hayırların fethi, şerlerin defi, dualarımızın ve dileklerimizin kabulü için, Allah rızası için El-Fatiha…
BÜYÜK CUMA SURELERİ BAĞIŞLAMA DUASI
Ey yerleri ve gökleri yoktan var eden Yüce Rabbim! Ellerimizi açtık, b
oynumuzu büktük,
huzuruna geldik, huzurundan bizleri boş çevirme yarabbi!
Ya Rabbel âlemin! Bizler bütün günahlarımıza pişman olduk, tövbe diyoruz. Tövbeleri acıyarak kabul eden ancak sensin, tövbelerimizi kabul
eyle Yarabbi!
Ya Rabbel âlemin! Şu anda senin meth-u senân için kalem tutan eller hürmetine, Allah Allah diyerek ikrara gelen diller hürmetine, aşkınla yanıp tut
uşan halis
gönüller hürmetine dualarımızı en güzel şekilde kabul eyle Yarabbi!
Ya Rabbel
âlemin! Okumuş ve dinlemiş olduğumuz Kur'an-ı Kerim'den hasıl olan sevabı
evvelen bizzat İki cihan güneşi baş tacımız Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed
Mustafa (sav)'in aziz ruhuna hediye eyledik, sen vasıl eyle Yarabbi!
Ve yine hasıl
olan sevabı Peygamber Efendimiz'in temiz zevcelerinin, ashab-ı kiramının, ehli
beytinin ve onlara tabii olanların da ruhlarına hediye eyledik, sen vasıl eyle
Yarabbi!
Ve yine hasıl
olan sevabı üstadlarımızın, hocalarımızın, şehitlerimizin, gazilerimizin,
üzerimizde hakkı bulunanların da ruhlarına hediye eyledik, vasıl eyle Yarabbi!
Ve yine hasıl
olan sevabı bu duamıza amin diyen kardeşlerimizin bu dünyadan ahirete intikal
etmiş olan ana, baba, evlad-ı iyal, akrab-i taallukatından her kim var ise
onların da ruhlarına hediye eyledik vasıl eyle Yarabbi!
Ve yine hasıl
olan sevabı bir Fatiha dahi okuyacak kimsesi olmayanların da ruhlarına hediye
eyledik, vasıl eyle Yarabbi!
Kabirlerini
Kur'an'ın nuruyla pürnur eyle! Makamlarını cennet eyle! İçlerinde kabir azabına
düçar olanlar varsa azaplarını kaldırıver Yarabbi!
Ya Rabbel
âlemin ve ya erhamer râhimîn! Hasta kullarına şifa, dertli kullarına deva,
borçlu kullarına edalar ihsan eyle! Nâmurad olanları bermuradına, nâşâd
olanları en kısa zamanda Handân-ı Şâdân eyle Yarabbi!
Ya Rabbel
âlemin ve ya erhamer râhimîn! Müslümanlıkla yoğrulan yurdumuzu Müslümansız
bırakma Yarabbi!
Dinine,
diyanetine, vatanına, milletine sahip çıkan nesiller yetiştirmeyi bizlere nasip
eyle Yarabbi!
Ya Rabbel
âlemin! Yaşayışımızı İslam üzere, ölmemizi iman üzere eyle!
Hak vaki olup
Arzail (as) geldiğinde dilimizde Kelime-i Şehadet ki (buyurun) "Eşhedü
ellâ ilâhe illallâh ve eşhedü enne Muhammeden abduhû ve rasuluh" diyerek
çene kapamayı cümlemize nasip eyle Yarabbi!
Ya Rabbel
âlemin! Dualarımızı Rahman, Rahim, Azim isimlerinin hürmetine, Esma-ül
Hüsna'nın hürmetine, dualarımızı alemlere rahmet olarak gönderdiğin Muhammed
Mustafa (sav)'in hürmetine, dualarımızı bizlere rehber olarak gönderdiğin
Kur'an-ı Kerim'in hürmetine kabul eyle Yarabbi!
Ya Rabbel âlemîn!
Sen "Dua ediniz, duanıza icabet edeyim" buyuruyorsun. Bizler de senin
huzurunda sana dua ediyoruz, dualarımızı en güzel şekilde kabul eyle Yarabbi!
Ya Rabbel
âlemîn! Senin huzuruna utanacak hal ve hareketlerimiz olmadan çıkmamızı nasip
eyle! Günahsız temiz olarak huzuruna varmayı nasip eyle! Cemalini görmeyi,
Resulullah'a komşu olmayı bizlere nasip eyle Yarabbi!
Ya Rabbel
âlemîn! Dualarımızı Beytullah'ta, Arafat'ta yapılan dualara İlhak eyle Yarabbi!
Âmîn, Âmîn,
Âmîn!
Okunan Kur'an'ın kabulü için, tüm ölmüşlerimizin ruhu için ve hâssaten Allah rızası için lillâhi teâlel fâtiha.
Ya Rabbi! Sana sonsuz şükürler olsun. Peygamber Efendimiz
(sav)’e salât-ü selam olsun.
Ya Rabbi! Kıldığımız namazları, tuttuğumuz oruçları dergâh-ı
uluhiyetinde kabul ve makbul eyle! Ahir ve akıbetimizi hayreyle!
Ya Rabbi! Okuduğumuz tesbihatları, duaları evimize bereket,
nefsimize şifa eyle! Günümüzü hayreyle! Bela ve musibetlerden bizleri her daim
muhafaza eyle!
Ya Rabbi! Şeytanın nefsime vereceği vesveselerden, haneme
vereceği zararlardan sana sığınıyorum! Günahlardan, isyanlardan ve kötü yola
meyletmekten sana sığınıyorum! Bizleri muhafaza eyle Ya Rabbi!
Ya Rabbi! Bizi şeytanın ve şeytanlaşmış insanların şerrinden
muhafaza eyle! Evimize iyilikler, hayırlı ve bereketli rızıklar ihsan eyle!
Bizi yoklukla daraltma! Varlıkla şımartma Ya Rabbi!
Rızıkların taksim edildiği şu mübarek sabah vakti hürmetine
rızkımızı genişlet, yuvamıza huzur ve bereket ihsan eyle Ya Rabbi!
Ya Rabbi! Etrafımızda bize zarar verme niyeti olan insanları
bize yaklaştırma! Düşmanlarımızın dost gibi görünüp bize zarar vermelerine izin
verme Ya Rabbi! Dostlarımızın düşmanlığından, düşmanlarımızın zararından
bizleri muhafaza eyle Ya Rabbi!
Ya Rabbi! Hasta kullarına şifa, dertlerimize deva, borçlarımıza
edalar ihsan eyle!
Hakiki imandan, güzel ahlaktan, büyüklerimize saygı,
küçüklerimize sevgiden bizleri ayırma Ya Rabbi!
Ya Rabbi! En güzel isimler senindir! Rahîm olan Sen’sin. Rezzak
olan Sen’sin. Yerin ve göğün yegâne sahibi Sen’sin. Bir şeyin olmasını
istediğinde ona sade “ol” demen yeterlidir.
Ya Rabbi! Muratlarımızı, isteklerimizi, hacetlerimizi sana arz
ediyoruz. Sen “olsun” dersen hepsi oluverir. Kabul et Ya Rabbi! Kabul et Ya
Rabbi! Kabul et Ya Rabbi!
Âmîn âmîn bi hürmeti tâhâ ve yâsîn velhamdü lillâhi rabbil
âlemin
Duaların kabulü için Allah rızası için el-fatiha.
Kaynak: Köy yerleşik alanı içine ev yapabilmenin şartları - Dr. Mevlüt Şahin
Bugünlerde şehir hayatının kalabalığından, stresinden, pandemik hastalıklardan kaçmak isteyenler kırsal bölgelerden arazi ya da arsa alıp ev yaptırmak istemektedirler. Şehir merkezindeki bir apartman dairesine göre çok daha ucuza gelen bu yöntemin kendi içinde zorlukları da yok değil, ama birikmiş paranızla bir apartman dairesi alamasanız bile köyde küçük bir arazide minik ve sevimli bir ev yaptırabilmeniz muhtemel. Peki köy yerleşik alanı içinde kalan arsalarda ev yaptırmak isteyenlerin dikkat etmesi gereken şeyler neler? İşte bu yazımda köyünde ev yaptırmak isteyenlerin, yaralanabileceği bilgilere yer vermek istiyorum.
Yönetmelik gereğince köyde bir arsaya ev yapma koşulları arsanın “Köy Yerleşik Alanı” içerisinde veya dışarısında olmasına bağlı olarak farklılık gösteriyor. Bu yazımda köy yerleşik alanı içinde ev yapmanın şartlarından söz edeceğim. Köy ve mezraların toplu şekilde bulunduğu alanlarda mevcut yapılar arasında, en dışta kalan yapının dışından 100 metre geçirilmesi suretiyle çizilen çizgi ile köy ve mezraların yerleşik alanı tespit edilir.
Arsanın, köyün yerleşik alanı sınırları içerisinde olması durumunda sadece köy nüfusuna kayıtlı ve köyde sürekli oturanlarca yapılacak konut, tarım ve hayvancılık amaçlı yapılar, inşaat ve yapı kullanma iznine tabi tutulmuyor. Köy muhtarından alacağınız, muhtarın imza ve mührü ile iki aza imzası taşıyan bir yapı izin belgesi inşaatınızı yasal hale getirmeye yetiyor. Ancak, yapının fen ve sağlık kurallarına uygun olması gerekmektedir. Bu iznin alınması içinde İl Valiliğine mimari projenizle müracaat etmeniz gerekmektedir
Köy Yerleşik Alanı olarak adlandırılan köy sınırları içindeki arsalarda ev yapmak aslında tarla sınıfındaki arazilere ev yapmaktan daha kolay diyebiliriz. Öncelikle köy muhtarı ve ihtiyar heyeti ile görüşülüp yapılacak yapının yeri, büyüklüğü ve konumu ile ilgili izin alınması bu izninde Köy Karar Defterine işlenmesi gerekmektedir. Köylere yapılacak yapıların mimari projesi olması gerekiyor. Birçok belediye köylerde yapılacak yapılar için çok sayıda değişik mimari projeler hazırlatmış isteyen vatandaşlarına bu projeleri bedelsiz olarak verebilmektedir. Eğer siz farklı bir yapı yaptırmak istiyorsanız mimari projenizi hazırlatmanız ve Valilikten de bu proje için izin almanız gerekmektedir. Mimari projenin sınırlandırmaları ve dayatmaları her şehre, hatta her beldeye göre değişiklik gösterebilir. Bunun için hayalinizdeki evin projesini çizdirirken mutlaka profesyonel bir mimarla çalışmanızı ve belediyeden o bölgedeki imar koşullarını öğrenmenizi tavsiye ederim.
Mevcut parseliniz üzerinde ev ve müştemilat binalarınız varsa ilave başka binalar yapamazsınız. Yapabilmeniz için bu parselin ifraz edilmesi yani söz konusu parselin birden çok parsele bölünerek tapu kütüğüne kayıt edilmesi gerekmektedir.
Yapılacak yapının yoldan ve komşu parsellerden çekme mesafelerine ilişkin Köy İhtiyar Heyeti kararı olması gerekiyor. Hayvancılık amaçlı yapıların ve konut yapılarının müştemilat dahil taban alanı kat sayısı %40 ı geçemez. Köy ve mezarların yerleşik alanlarında 2 kat (6.50)m den fazla katlı bina yapılamaz. Meyilden dolayı birden fazla kat kazanılamaz. Yapının kadastral (tapu üzerinde görünen) yoldan en az 5 m yan komşudan ise en az 3 m çekmek suretiyle yapı yapması mümkündür.
Eğer yeriniz hisseliyse köy yerleşik alanı içinde ev yapıyorsanız, kardeşleriniz veya hisse sahiplerinden müsaade almanız gerekiyor, bunu yerleşik alan içinde oluğu için köy ihtiyar heyeti huzurunda notere gitmeden yapabilirsiniz.
Kaynak: Köy yerleşik alanı içine ev yapabilmenin şartları - Dr. Mevlüt Şahin
Peygamber Efendimizin hayatı kısaca öğrenmek isteyenler için hazırladığımız yazımızda, Peygamber Efendimizin soyu, Peygamber Efendimizin gençliği, Peygamber Efendimizin peygamberliği ve Peygamber Efendimizin savaşları gibi genel konuları ele alacağız. İşte Peygamber Efendimizin hayatı…
Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed (sav), 571 yılında Mekke'de doğdu. Mekke'nin ve Arabistan'ın en nüfuslu kabilesi olan Kureyş'in, Benihaşim (Haşimoğulları) boyundandır. Babası Kureyş kabilesinin lideri ve Mekke yöneticisi olan Abdülmuttalip'in oğlu Abdullah, annesi ise yine aynı kabilenin Zühre boyundan Vehb bin Abd Menaf'ın kızı Amine idi. Süt annesinin ismi ise Halime'dir.
Müslüman Aleminin son Peygamberi olan Hz. Muhammed
Hz.Muhammed, Mekke'nin büyük ailelerinden, Kureyş kabilesinin kollarından biri olan "Haşimoğulları" ndandır.Babası Abdullah , annesi Amine' dir. Dedesi Abdülmuttalip, Mekke' nin ileri gelenlerindendir.
571 yılında Mekke 'de dünyaya gelmiştir.Doğumundan önce babası Abdullah'ı , Altı yaşında Annesini kaybetmiştir.Annesinin ölümüyle sekiz yaşına kadar dedesi Abdülmuttalib'in , sonra da amcası "Ebu Talip" in yanında yaşamını sürdürmüştür.Amcası Ebu Talip'in yanında ticareti öğrenmiş, Arabistan dışında Suriye, Yemen bölgelerini tanımıştır.
Hz.Muhammed, putlara tapmaz, doğruluktan ayrılmaz, yalan söylemez, kimseyi kırmaz özellikleriyle, akıllı ve olgun davranışlarıyla, doğru sözlülüğü ve güvenilirliğiyle Kureyşliler arasında saygınlık kazanmıştır.Bundan dolayı "Muhammedül Emin" ( Güvenilir Muhammed ) denilmiştir.
Ticaret işleriyle uğraşan, Kureyş'in saygın ve zengin hanımlarından olan Hz.Hatice'nin yanında çalışmaya başlamış, bir dönem sonra onunla evlenmiştir.Kabe'nin onarımından sonra kutsal sayılan "Hacer ül Esved" in yerine konulması sırasında, Kabilelerin anlaşamamaları üzerine çözüm için Hz.Muhammed'e başvurmaları, onun saygı duyulan, sorunları çözebilecek güce sahip, uzlaştırıcı , kişilik özelliklerini gösterir.
Tek bir tanrı, yaratıcı olduğunu düşünen Hz.Muhammed , zaman zaman Mekke yakınlarındaki Hira Mağarasına giderek, burada düşünceleriyle başbaşa kalmıştır.610 yılının Ramazan ayının 27. gecesi Cebrail aracılığıyla ilk vahiy kendisine ulaştırılmıştır.
Hz. Muhammed'in İslamiyet'e çağrısı ile ona ilk inananlara ilk Müslümanlar denilir.Bunlar:Hz. Hatice, Hz. Ali, Hz. Ebubekir, Zeyd'dir.
İslamiyet'in giderek yayılmaya başlaması üzerine Mekkeliler, Müslümanlar üzerindeki baskı ve işkencelerini artırdılar. Bunun üzerine Hz. Muhammed, Müslümanlardan isteyenlerin Habeşistan'a göç etmesine izin verdi. Hıristiyan Habeş hükümdarının kendileri gibi tek Tanrı inancını benimsemesi ve Müslümanlara iyi davranacağım düşünmesi Hz. Muhammed'in bu kararı almasında etkili olmuştur.
Mekkeliler, Müslümanlarla her türlü ilişkilerini kesmişler. Bu durum üç yıl sürmüştür. Ticarî ilişki ve akrabalık
bağları gibi nedenlerle boykot kaldırıldı.
Hz.Muhammed'in eşi Hatice ve amcası Ebu Talip'in aynı yıl içinde ölmelerinden sonra Mekkelilerin Müslümanlar üzerindeki baskıları artmış, bunun üzerine Hz. Muhammed, hem İslamiyet'i yaymak hem de güvenilir bir yer bulmak amacıyla Taif kentine gitmiştir. Ancak Taif'liler Hz.Muhammed'e iyi davranmamışlardır.
Medine'deki Hazreç kabilesinden altı kişi, Hac için Mekke'ye geldiklerinde Hz. Muhammed'le görüşmeleri sonucu,islamiyeti kabul etmişler, dönüşlerinde Medine'de İslamiyet'i yaymaya başlamışlardır. Bunun sonucunda 621 'de bir gurup Medine'li, Akabe'de Hz.Muhammed'le görüşmüş, ona bağlı kalacaklarına ve sözlerini tutacaklarına söz vermişlerdir. Bu olaya " I.Akabe Biatı denilir."
622'de bir gurup Medine'li daha, Hz.Muhammed'le Akabe'de yeniden görüşmüş, İslamiyet'in buyruklarını yerine getireceklerine , Hz.Muhammed'i koruyacaklarına söz vermişler ve onu Medine'ye davet etmişlerdir. Bu olaya da II.Akabe Biatları denilir.
Akabe Biatları , Müslümanların Mekke'den Medine'ye göçüne , Hicret'e yol açmıştır.
Hz. Muhammed'in, Müslümanlarla birlikte Mekke'den Medine'ye göç olayına "Hicret" denilir.Mekke'den Medineye göç edenlere "Muhacir" , Medine'de onları karşılayıp yardım edenlere "Ensar " denilir.
Sonuçları :
Hicret olayı ile İslamiyet'in yayılışı hızlandı
Hz.Muhammed ve Müslümanlar , Mekkelilerin baskısından kurtuldu.
Medine Emirnamesi ( Anayasası) hazırlanarak uygulamaya koyuldu
Hz.Muhammed, Medine'deki Arap ve Yahudi kabileleriyle görüşerek toplumsal barışı sağladı.
İslam Devletinin temelleri atıldı.
Hicri takvime başlangıç olmuştur.
Hz.Muhammed'in Siyasi ve Askeri Etkinlikleri:
Nedeni :
Mekkelilerin, Medinelilere ekonomik baskı yapması üzerine, Hz.Muhammed'in Suriye'den Mekke'ye dönen bir Kureyş kervanını ele geçirmek istemesi.
Gelişme:Mekkeli'ler yenilgiye uğratıldılar. Bazı Mekkeliler tutsak alındılar. Zengin olanlar fidye karşılığı, okuma yazma bilenler on kişiye okuma-yazma öğretmeleri karşılığı, bazıları da karşılıksız serbest bırakıldılar.
Sonuçları:
Müslümanların ilk büyük savaşı ve başarısıdır.
Hz.Muhammed'in dini ve siyasi gücü artmıştır.
Putperest kalan Medineliler de İslamiyet'i kabul etmişlerdir.
Hz.Muhammed'in esirler, yaralı düşman askerlerinin durumu ve ganimet'le ilgili uygulamaları, İslam Savaş Hukukuna temel oluşturmuştur.
Nedeni:
Mekkelilerin, Bedir savaşı yenilgisinin öcünü almak ve kervan yolları güvenliğini sağlamak istemesi.
Gelişme:Medine yakınlarındaki Uhud dağı eteğinde yapılan savaşta, okçuların yerlerini terk etmeleri üzerine Müslümanlar yenilgiye uğradılar. Hz.Muhammed yaralanmış, amcası Hz.Hamza şehit olmuştur.
Sonuç:
Müslümanların yenilmesinin temel sebebi, askerlerden bir bölümünün ganimet paylaşımına yönelerek, yerlerini terk etmeleridir.
Mekkeliler, yenilgiye uğratmalarına rağmen, Müslümanları yok edememişlerdir.
Nedeni:
Hayber'de bulunan Yahudilerin, Mekkeliler ve çevre kabilelerle ittifak oluşturarak, Müslümanları yok etmek istemeleri.
Gelişme: Uhud savaşından ders alan Müslümanlar, savunma savaşı yapmaya karar verdiler. İran'lı bir müslüman olan Selman-i Farisi'nin önerisiyle, Medine'nin saldırıya açık olan yerlerine, insanların geçemeyeceği genişlikte Hendek kazıldı.
Sonuç:
Aralarında tam bir anlaşma ve birlik bulunmayan Mekke ordusu istediğini elde edemeyeceğini anlamış ve geri çekilmiştir.
Mekkelilerin saldırı gücü tükenmiş ve savunmaya çekilmişlerdir.
Müslümanların son savunma savaşıdır.Saldırı sırası Müslümanlara geçmiştir.
Hz. Muhammed, Müslümanlarla birlikte Kabe'yi ziyaret etmek üzere yola çıkmış, ancak Kureyşliler kuvvet göndererek, Müslümanların Mekke'ye girişine engel olmuşlardır. Bunun üzerine Hudeybiye denilen yerde, taraflar arasındaki görüşmelerden sonra antlaşma imzalanmıştır.
Maddeleri:
Müslümanlar Kabe'yi ertesi yıl ziyaret edebilecekler ve üç günden fazla kalmayacaklar.
Mekke'li bir kimse İslamiyet'i kabul edip, Hz.Muhammed'in yanına sığınırsa, velisinin isteği üzerine geri verilecek, fakat bir Müslüman Mekke'ye sığınırsa geri verilmeyecek.
Taraflardan her ikisi de istedikleri kabilelerle anlaşma yapabilecekler, fakat askeri yardım yapmayacaklar.
İki taraf birbirleriyle on yıl savaşmayacaklardı.
Önemi :
Mekkeliler, Müslümanların siyasî varlığını resmen kabul ettiler.
Barış ortamının oluşması İslamiyet'e geçişi hızlandırdı.
Mekke'nin fethi kolaylaştı.
Nedeni : Medine'nin kuzeyinde, Şam ticaret yolu üzerinde bulunan Hayber, Yahudilerin elindeydi. Yahudiler Müslümanlar için tehlike oluşturuyorlardı. Buranın alınması aynı zamanda, Şam ticaret yolu'nun ele geçirilmesini ve güvenliğini sağlayacaktı.
Gelişme:
Hz. Muhammed, Hayberlilerin savunma yapmasına fırsat vermeden hızlı hareket etmiş, Hayber'i kuşatarak almıştır.
Önemi:
Yahudi sorunu çözümlenmiş
Şam ticaret yolunun güvenliği sağlanmıştır.
Not : Yahudilere, ödeyecekleri vergi karşılığı (Tarımdan elde ettikleri ürünün yarısı) topraklarında oturma hakkı tanındı.
Nedeni:Bir Müslüman elçisinin, Bizans'a bağlı Gassaniler tarafından şehit edilmesi.
Gelişme ve Sonuç: Hz.Muhammed Zeyd bin Harise(azatlısı) komutasındaki bir orduyu, Gassaniler üzerine göndermiş, Mute yakınlarında; Bizans -Gassani-Arap kuvvetlerinden oluşan orduyla yapılan savaşı Müslümanlar kaybederek geri çekilmek zorunda kalmışlardır. (Zeyd ve ondan sonraki iki ordu komutanı şehit olmuş, bunun üzerine yönetimi eline alan Halid Bin Velid,Müslümanları daha fazla kayba uğratmamak için geri çekmiştir.)
Önemi:Müslümanların Bizans'la yaptıkları ilk savaştır.
Nedeni:
Kureyşliler, Hudeybiye antlaşması koşullarını, kendi taraflarında olan bir kabileyi destekleyerek bozdular.
Kureyşlilerin Müslümanlar aleyhindeki etkinliklerinin sona erdirilmek istenmesi.
Kabe'nin putlardan temizlenmek istenmesi.
Gelişme:
Hz.Muhammed kalabalık bir orduyla, Mekke' yi her yönden kuşatmış, direnemeyeceklerini anlayan Mekkeliler teslim olmuşlardır.
Önemi:
İslamiyet'in yayılmasını hızlandırmıştır.
Arap yarımadasının fethine ortam hazırlamıştır.
Kabe, putlardan temizlenmiştir.
Nedeni : Mekke'nin fethi üzerine , İslamiyeti kabul etmeyen Arap kabilelerinin, Taiflilerin de desteğiyle bir ordu hazırlayıp, müslümanlara saldırmak istemesi.
Gelişme ve Sonuç : Mekke yakınlarındaki Huneyn vadisinde yapılan savaşı, Hz.Muhammed komutasındaki Müslümanlar kazandılar. Kaçanlar Taif'e sığındı.
Huneyn savaşından sonra, Hz. Muhammed, Taif'i kuşatmış, ancak burasının savunmaya elverişli konumundan dolayı başarılı olamamış, kuşatmayı kaldırmak zorunda kalmıştır.
Taifliler bir yıl sonra kendileri İslamiyet'i kabul etmişlerdir.
Nedeni:
Bizans İmparatoru Herakleios' un, İslamiyetin yayılmasını engellemek amacıyla, büyük bir orduyla Arap Yarımadası üzerine sefere çıktığı haberlerinin ( söylenti ) alınması.
Bunun üzerine Hz.Muhammed' in , Mute yenilgisinin olumsuz etkilerini silmek ve Bizanslıların Arabistan'a girmesine engel olmak istemesi.
Önemi:
Hz. Muhammed'in son seferidir.
Hz.Muhammed döneminde Müslümanlar en geniş sınırlara ulaşmışlardır.
Hz.Muhammed'in Son Zamanları ve Ölümü:
Hicret'in onuncu yılında Hz. Muhammad Mekke' ye Hacca gitmiştir. Bu onun son ziyareti olduğu için Veda Haccı ( Haccü'l Veda ) olarak , burada Müslümanlara yaptığı konuşma da "Veda Hutbesi" olarak adlandırılmıştır.
Veda Hutbesi'nde Hz. Muhammed; bütün insanların eşit olduğunu, Müslümanların kardeş olduğunu, birbirlerinin canlarına ve mallarına kastetmemelerini, kötü alışkanlıklardan vazgeçilmesini, kadınlara iyi davranılmasını, istemiştir.
Hz.Muhammed, Veda Haccı'ndan sonra Medine'ye dönmüş, Bizans'a karşı yeni bir sefer hazırlığındayken hastalanarak, 8 Haziran 632 tarihinde altmış üç yaşında vefat etmiştir.
Hz Muhammedin Peygamber oluşu, kırk yaşlarında 610 senesinde Mekke'de gerçekleşmiştir. O dönemlerde Mekke'de bulunan hanif ve kendini dünya işlerinden soyutlayıp ibadete vermek isteyenler, recep ayında Hira dağına çekilerek, inzivaya dalarlardı. Hz Muhammed'in de 40 yaşlarında kalbinde oluşan yalnızlık duygusu, Hira dağındaki bir mağaraya çekilip, günlerce ibadetle uğraşmasına vesile olmuştur. Orada Allah'ın kudretini ve azametini düşünüp, ibadet yapıyordu. Hz Muhammed burada Allah tarafından kendisine verilecek olan büyük görevine hazırlanıyordu. Burada olduğu zamanlarda kulağına gelen ''Sen Allah'ın elçisisin.'' sözlerine rağmen, etrafında kimseleri göremiyordu. Kendisine verilecek olan görevin başlangıcında, sadık rüyalar görmeye başladı. Onun için bu süre altı ay boyunca devam etti.
Hz Muhammed'e ilk vahiy gelişi
Yine Hira dağında ibadet yaptığı Ramazan ayının Kadir gecesinde, bir sesin kendisini adıyla çağırdığını işitti. Etrafına baktıysa da kimseleri göremedi. Etrafı nurla kaplanmıştı. Bu esnada kendisi de bayılmıştı. Kendine geldiği anda karşısında Cebrail'i gördü. Vahiy meleği Cebrail kendisine:
'' Oku'' diye seslendi. ''
''Ben okuma bilmem'' dese de, Cebrail üç kez ''Oku'' dedikten sonra, Hz Muhammed ''el-Alak'' suresinin beş ayetini okudu. Cebrail'in ardından bu ayetleri tekrarlayan Hz Muhammed, heyecanla evine gitmek üzere yola çıktı. Yolda ''Ya Muhammed, Sen Allah'ın elçisisin. Ben de Cibril'im'' diyen Cebrail'i gördü. Evine vardığında bu olanları heyecan içinde eşi Hz Hatice'ye anlattı. Hz Hatice kendisine,
''Öyle deme. Allah'a yemin ederim ki, Cenab-ı Hakk seni utandırmaz. Sen akrabanı gözetir, işini göremeyen aciz kişilerin yardımına koşarsın. Fakire verir, kazandırırsın. Misafiri ağırlar, hak yolunda meydana gelen olaylarda halka yardım edersin..'' sözleriyle destek oldu.
Nevfel oğlu Varaka'nın sözleri
Varaka İbrani dilini ve önceki dinleri iyi bilen Haniflerdendi. Hz Hatice bu olanlardan sonra Hz Muhammed'i Varaka'ya götürdü. Peygamberimizi dinleyen Varaka; '' Ya Muhammed sana müjdeler olsun. Allah'a yemin ederim sen Hz İsa'nın söylediği son Peygambersin. Gördüğün melekte Allah'ın Musa'ya gönderdiği Cibril'dir. Sana yardımcı olmak için genç olmayı isterdim. Lakin her Peygamber kavmi tarafından eziyete uğrar..'' Bundan kısa bir süre sonra Varaka ölmüştür.
Nebilik ve Rasulluk
İlk vahiy sonrasında kısa bir süre herhangi bir şey olmadı. Peygamberimiz yine Hira dağından ibadetten dönerken yine bir ses duydu. Başını kaldırıp baktığında, daha önce Hira dağındaki mağarada gördüğü meleği gördü. Korkuyla evine doğru gitti. Evine vardığında Cebrail kendisine el-Müddessir suresine ait ilk ayetleri getirdi.
''Ey örtüsüne bürünmüş kalk, insanları azap ile korkut. Rabb'ının adını yücelt. Elbiseni temiz tutarak, kötü şeyleri terk et.'' (el-Müddessir suresi, 1-5)
Gelen ilk vahiy ile Hz Muhammed Nebi olmuş, başkalarına dini tebliğ etmek için görevlendirilmemiştir. Bu gelen ikinci vahiyle kendisine ''Risalet' verilmiştir. Hak dinini tebliğ etmek için görevlendirilmiştir. Burada açık davet emredilmemiştir.
Hz Muhammed peygamberlik yaptığı 23 yılın 13 yılını Mekke'de, 10 yılını Medine'de geçirmiştir. 610 ve 622 yılları arasındaki döneme Mekke dönemi, 622 ve 632 yıllarındaki döneme de Medine dönemi adı verilir.
